一、什么是意境
"意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工，达到情景交融，借景抒情，从而表现出来的艺术境界，诗的境界，就叫做意境。"(李可染《谈学山水画》)。我们如对意境加以剖析，就会发现:"意境，是艺术形象 (实)和它们所表现的情趣、触发的丰富的联想形象 (虚)的总和，它表现为"实境"与"虚境"的统一。盆景的意境生于形象，又大于形象，受形象的制约，离不开盆申之景的触发，由特定的"实"指向不定的"虚"，又由"虚"转化为更丰富的"实"。盆景就是这样由实境化为虚境，虚境映照实境，往复运动，生生不息，从而给人以意境美。
二、怎样才能创作出意境深远的盆景
我们知道，任何艺术的意境都是生活中"神似"的境界，只有神似;才能给观赏者以丰富的想象的自由，、从而获得"广大的虚境"。这就要求，盆景中的"意境"是通过积极能动的主观去把握客观，也就是在这个客观中包含了盆景创作者的主观。旧题王昌龄 《诗格》称 "诗有三境":""物境"、"情境"、"意境"。"意境"是作者"张之于意而思立于心"所得。意境塑造的过程，也就是创作者主观情趣感受表达的过程;"神韵"获得的过程，也就是"性灵"抒发的过程。为了创作出更多更好的、具有深远意境的优秀作品，盆景创作者在创作过程中，必须注入自己的情趣，实处就法，虚处藏神;实以形见，虚以思迸，从而产生耐人寻味的艺术形象。盆景创作者以心灵映射万象，"代山川而立言"，这样才能使主观的情调与客观的景象交融渗透，从而成为一个气象生动，活泼玲珑，渊然而深的意境。"山性即我，洼，山情即我情。""山川与予神遇而亦化也。"创作者的思想情趣和盆中之景合二为一，从而使观赏者凭借有限的盆景形体，在虚实结合中，诱发联想，在感情化的"不尽之境"中，受到感染，领会到"景外意"以至"景外妙"。此时，在其眼前耳际呈现出来的，往往是一片或清新，或宁静，或悠远，或空旷，或萧疏的有情趣的空间景象。
